مشاهدة النسخة كاملة : الفرق بين أصحاب الفضيلة والموظفين
اصحاب الفضيلة:
الدوام يبدأ قبل صلاة الظهر وينتهي بعد صلاة الظهر .
طبيعة العمل اسقبال كبار الزوار وكثرة المكالمات النافعة .
الرواتب العالية والبدلات والمكافآت والأنتدابات والمنح والشرهات و البشوت والسيارات .
#ff0000الموظفين:
الدوام من 7:30 إلى 2:30 .
طبيعة العمل الإرهاق الدائم بين الضبوط والسجلات والأرشيف...إلخ.
الرواتب المتدنية والتوبيخ ولفت النظر والانذار والنقل التأديبي لمن لا يعجبه الحال .
ألا تلاحظون أنه لا يوجد فرق يذكر, والسبب أن وزارة العدل شعارها العدل ولا شيء غير العدل
الميزان
03-05-2010, 11:08 PM
هذا غيض من فيض
ولاتنسى كاتب العدل وكاتب الضبط
كاتب العدل لادفتر توقيع
الترقيه ترانزيت
يداوم عشره
اجازات تتوالد ما ادري كيف يعني ماتخصم
كاتب الضبط ترقيه دندن ياليل مطولك
تداوم سبعه ونصف
اجازتك ماتاخذها الا بعد طلعت الروح وامسك دور
والمشكله المؤهل جامعي لكن وزارة العدل تنظر للمسميات والمشيخه
أبو ميـــــــــــــــار
04-05-2010, 02:10 AM
أشكرك أمين وأود أن أهمس في أذنك
بأن من راقب الناس مات هماً وأيضاً
بالعاميية أصابع يدك ماهي بسوا
وللجميع تحياااااااااااااااتي
الميزان
04-05-2010, 01:38 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ميـــــــــــــــار http://mahoff.net/vb/ma/buttons/viewpost.gif (http://mahoff.net/vb/showthread.php?p=4909#post4909)
أشكرك أمين وأود أن أهمس في أذنك
بأن من راقب الناس مات هماً وأيضاً
بالعاميية أصابع يدك ماهي بسوا
وللجميع تحياااااااااااااااتي
إستشهاد في غير محله
ابو في الزهراني
04-05-2010, 01:59 PM
أشكرك أمين وأود أن أهمس في أذنك
بأن من راقب الناس مات هماً وأيضاً
بالعاميية أصابع يدك ماهي بسوا
تقبل مروري ولك خالص الشكر
أبو ميـــــــــــــــار
04-05-2010, 02:52 PM
أشكركما الميزان وابو في الزهراني
وأحب أوضح أشياء
أولاً / أنا وجهت الرد للأخ أمين !!!!!
ثانياً / الواحد ماهمه إلا مراقبة الموظفين والقضاة وتارك شغله ؟؟؟؟؟
ياخي خلص شغلك وخل العباد لرب العباد.
ثالثاً / الموظفين كلهم مو بسوا فيهم المخلص والمجتهد في عمله وفيهم الكسول وعديم الذمة
يعني إذا القضاة اللي عندك دوامهم زي ما أسلف الأخ أمين فالدوائر الآخرى تختلف.
رابعاً / كلاً يرى الناس بعين طبعه
ولكم تحيااااااااااااااتي
A7maD
04-05-2010, 03:24 PM
يا أخ أمين
لن نصل لدرجة القضاة في الوظيفة
لأن تعيينهم بأمر ملكي .. لهم مميزاتهم وخصوصياتهم الوظيفية والتحفيزات .. وهو نظام الدولة .. فهل لديك مانع من نظام الدولة ؟؟
هل تريد أن تقارن الموظف بالقاضي
اسمح لي المقارني ليست في محلها ..
وسؤالي لك هل حصلت في الجامعة على تقدير جيد جدا أو ممتاز .. في إحدى التخصصات الإسلامية ؟؟
وهل رشحت من قبل مجلس القضاء لممارسة مهنة القضاء ؟؟
ففي حالة حصلت على جيد جدا او ممتاز في الجامعة ... فهذا نصيبك ونصيبنا .. لم يجبرنا أحد على التوظف بهذه الوظيفة رغم إنا نعلم مسبقا من هو القاضي ومن هو الموظف
وأعلم أن عملنا هو السعي في مصالح المسلمين .. حتى لو تعرضنا لصعوبات وسوء تعامل فنحن مأجورون من الله على ما نعمل إذا وجدت النية الصافية في الإخلاص في العمل
تقبل تقديري
اشكر جميع الإخوة المشاركين والمشاهدين وأود أن أوضح بان ماذكرته من فروق هي من واقع الحال للكثير يلمسها جميع الموظفين لم آتي بجديد .
الدولة حفظها الله عندما أكرمت أصحاب الفضيلة كان الغرض من ذلك أن تكون هذه الميزات عونا لهم على إنهاء أمور المسلمين وعدم تعطيل مصالحهم ولكن للأسف نجد المواعيد بالأشهر والقضايا تتأخر بالسنين وهذا ناتج عن عدم التقيد بأوقات الدوام وصرف الجهد والوقت لإنهاء ما كلفوا به من أعمال .
أنا شخصيا أأيد أن يكون لأصحاب الفضيلة مميزات لكن مالا أأيده عدم اكتفائهم بهذه المميزات ومن أمثلة ذلك مزاحمتهم للضعفاء على وظائف أئمة المساجد التي يوجد بها سكن حتى أن البعض منهم قام بتأجير هذه المساكن .
واخيرا تظل وجهة نظر أرى واقعيتها وأحترم من خالفها وللجميع تحياتي
المعالي
04-05-2010, 09:35 PM
يا أخ أمين أنا معك في وجهة نظرك وما عليك من ردود الباقين صدقني كلهم مجاملات لكن الحقيقة مثل ما قلت . بس تعرف كل يبغى يسوى نفسه هو القانع وفي حقيقة ذاته عكس ذلك . واكيد بيفهم كلامي اني غير قانع لكن اللي ابغى اقوله انك ما أخطأت بكلمة واتمنى كل يقول اللي بداخله وفكونا من المجاملات ,,,
عدل نت
04-05-2010, 10:41 PM
إخواني وزملائي الأعزاء ........... بعد وافر التحية وإحترام الرأي والكلمة ..................
إعلموا أن العمل أمانه وأن القاضي وكاتب العدل والموظف سواسية في العمل والنظام والحضور والإنصراف وإن بعض القضاه وكتاب العدل هداهم الله يوجد لديهم التأخر والخروج ويغض الطرف عنهم من المسوؤلين ... ولكن نقول تبقى مراقبة ملك الملوك الواحد الأحد الفرد الصمد الذي يطلع على السرائر والضمائر وهو المحاسب يوم لا ينفع مال ولا بنون ...... فيأيها الموظف عليك بنفسك أولاً فلدي موظفين لديهم من التسيب ما يزيد على نصف اليوم يومين ............. ومن ثم إذا كان لديك قاضي أو كاتب عدل غير منتظم في العمل حسب النظام فعلم أنه يجب عليك نصحه وإرشاده حتى تبراء ذمتك . فالنصيحة النصيحة .......... والسلام دمتم بود
الميزان
04-05-2010, 10:59 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ميـــــــــــــــار http://mahoff.net/vb/ma/buttons/viewpost.gif (http://mahoff.net/vb/showthread.php?p=4930#post4930)
أشكركما الميزان وابو في الزهراني
وأحب أوضح أشياء
أولاً / أنا وجهت الرد للأخ أمين !!!!!
ثانياً / الواحد ماهمه إلا مراقبة الموظفين والقضاة وتارك شغله ؟؟؟؟؟
ياخي خلص شغلك وخل العباد لرب العباد.
ثالثاً / الموظفين كلهم مو بسوا فيهم المخلص والمجتهد في عمله وفيهم الكسول وعديم الذمة
يعني إذا القضاة اللي عندك دوامهم زي ما أسلف الأخ أمين فالدوائر الآخرى تختلف.
رابعاً / كلاً يرى الناس بعين طبعه
ولكم تحيااااااااااااااتي
المنتدى مفتوح للجميع
والرد مفتوح وليس حكرآ على أحد
ونحن لانعمم صحيح فيه ناس مخلصين
ولكن نتكلم عن الجزء المستهتر والمهمل وهذه مشكله عامه نريد مناقشتها وتذمر أكثر المراجعين من تعطيل لمعاملاتهم وتأخير في المواعيد نحن لانتكلم بأننا موظفون فقط بل من عامة الشعبولابد من إيضاح الصوره وفقك الله
أبو ميـــــــــــــــار
04-05-2010, 11:44 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الميزان http://mahoff.net/vb/ma/buttons/viewpost.gif (http://mahoff.net/vb/showthread.php?p=4957#post4957)
ولكن نتكلم عن الجزء المستهتر والمهمل وهذه مشكله عامه نريد مناقشتها وتذمر أكثر المراجعين من تعطيل لمعاملاتهم وتأخير في المواعيد نحن لانتكلم بأننا موظفون فقط بل من عامة الشعب
إذا كان هذا ما أردت
فخير الكلام ما قل ودل
ولن أزيد على ما أدلى به الأخ A7maD
والأخ عدل نت وفقهما الله
وارجع أقول من راقب الناس مات هماً
فعلينا جميعاً مراقبة الله في السر والعلن
وللجميع تحياااااااااتي
أخي الحبيب ابوميار
صدقني أن من واجبنا المساهمة في اصلاح الخطاء مااستطعنا بالكلمة الطيبة والنقد البناء وهذه الامور أصبحت ظاهرة في الدوائر الشرعية. لاتحاول أخي ان تقنعنا بأنك تعمل في دائرة لايوجد بها مثل هذه الامور صحيح أنها تختلف نسبتها من دائرة للآخرىوصدقني أن الاقتداء بحديث الرسول (ص) من رأى منكم منكر فليغيره بيده ...الخ الحديث خيرا من مقولتك من راقب الناس مات هما التي لاتدعوا للمناصحة وانتقاد الخطاء وليس لها علاقة بالموضوع كما ذكره بعض الاخوة الاعضاء. الآيحزنك يأخي ما يعانيه بعض المراجعيين جراء هذه التصرفات اليست واقع ملموس نشاهده يوميا . القصد من هذه المقارنه أنه بعد كل هذه الفوارق اذا أخطاء الموظف يحاسب وهو يستحق المحاسبة بعكس أصحاب الفضيلة. والاخوة عندما اختلفوا معك لانهم يعايشون الواقع ويعلمون ماهوا حاصل وصدقني بأن الاعتراف بالمشكلة ومحاولة حلها هو الافضل كما أن تقبل الراى المخالف ليس عيبا وأن من حق اي عضو أن يشارك ويطرح وجهة نظره لأن المنتدي حق للجميع..
واخيرا أخي ابو ميار أنا لاأخطء أحد بل اشرح وجهة نظري
أبو ميـــــــــــــــار
06-05-2010, 03:39 AM
النقد الهادف والبناء يا أخ أمين له طرق وأساليب خاصة به
ليس بالمبالغة وتزييف الحقائق
وانكار المنكر يكون في وقت حصوله وعند رؤيته وله حالات وفي شرح حديث أبي سعيد الخدري -رضى الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: http://www.taimiah.org/MEDIA/H2.GIF من رأى منكم منكرا، فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان (http://javascript<b></b>:OpenHT('Tak/Hits24002689.htm'))http://www.taimiah.org/MEDIA/H1.GIF رواه مسلم
المنكر: اسم لما عرف في الشريعة قبحه والنهي عنه، فلا يكون منكرا حتى يكون محرما في الشريعة
قال العلماء: ظاهر الحديث على أنه لا يجب حتى يرى بالعين، وينزل السمع المحقق منزلة الرأي بالعين
قال: http://www.taimiah.org/MEDIA/H2.GIF فليغيره بيده (http://javascript<b></b>:OpenHT('Tak/Hits24003300.htm'))http://www.taimiah.org/MEDIA/H1.GIF والتغيير هنا أوجب التغيير باليد، وهذا مقيد بما إذا كان التغيير باليد مقدورا عليه، وأما إذا كان غير مقدور عليه، فإنه لا يجب، ومن أمثلة كونه مقدورا عليه: أن يكون في بيتك الذي لك الولاية عليه يعني: في زوجك وأبنائك وأشباه ذلك، أو في أيتام لك الولاية عليهم، أو في مكان أنت مسئول عنه، وأنت الولي عليه، هذا نوع من أنواع الاقتدار، فيجب عليك هنا أن تزيله، وإذا لم تغيره بيدك فتأثم، أما إذا كان في ولاية غيرك، فإنه لا تدخل القدرة هنا، أو لا توجد القدرة عليه؛ لأن المقتدر: هو من له الولاية فيكون هنا باب النصيحة لمن هذا تحت ولايته،ليغيره من هو تحت ولايته والتغيير في الشرع ليس بمعنى الإزالة.
وقال عليه -الصلاة والسلام:- http://www.taimiah.org/MEDIA/H2.GIF فإن لم يستطع - التغيير بيده - فبلسانه (http://javascript<b></b>:OpenHT('Tak/Hits24002689.htm'))http://www.taimiah.org/MEDIA/H1.GIF يعني: فليغيره بلسانه، ومن المعلوم أن اللسان لا يزيل المنكر دائما، بل قد يزول معه بحسب اختيار الفاعل للمنكر، وقد لا يزول معه المنكر، تقول مثلا لفلان: هذا حرام، وهذا منكر لا يجوز لك، قد ينتهي وقد لا ينتهي، فإذا أخبرت الخلق، أو المكلف الواقع في هذا المنكر، إذا أخبرته بأنه منكر وحرام فقد غيرت، وإذا سكت، فإنك لم تغير.
وقال في آخره: http://www.taimiah.org/MEDIA/H2.GIF فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان (http://javascript<b></b>:OpenHT('Tak/Hits24002689.htm'))http://www.taimiah.org/MEDIA/H1.GIF http://www.taimiah.org/MEDIA/H2.GIF فإن لم يستطع فبقلبه (http://javascript<b></b>:OpenHT('Tak/Hits24002689.htm'))http://www.taimiah.org/MEDIA/H1.GIF يعني: ينكر بقلبه، والإنكار بالقلب، يعني: بغض المنكر، وكراهته واعتقاد أنه منكر وأنه محرم http://www.taimiah.org/MEDIA/H2.GIF وذلك أضعف الإيمان (http://javascript<b></b>:OpenHT('Tak/Hits24002689.htm'))http://www.taimiah.org/MEDIA/H1.GIF يعني: هذا أقل درجات الإيمان؛ لأنه هو الذي يجب على كل أحد، كل أحد يجب عليه هذا http://www.taimiah.org/MEDIA/H2.GIF وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل (http://javascript<b></b>:OpenHT('Tak/Hits24003303.htm'))http://www.taimiah.org/MEDIA/H1.GIF لأن المنكر المجمع عليه إذا لم يعتقد حرمته، ولم يبغضه مع اعتقاد حرمته، فإنه على خطر عظيم في إيمانه. جامع شيخ الإسلام ابن تيمية.
فيتضح مما سبق أن لديك غيردراية تامة وتخبط واضح في التفريق بين النقد الهادف وانكار المنكر والكلمة الطيبة والأستشهاد بالأدلة وبين المقارنة المذكورة في أول الموضوع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اعلم حفظك الله أنك مسؤل أمام الله عما تقول وتكتب واحفظ لنفسك مكانتها
وللجميع تحياااااااااتي
طالب عداله
08-05-2010, 07:55 PM
المنتدى هذا الظاهر والعلم عند الله أنه لا زال يعيش أفراده وأنا منهم حالة التوحد السلوكي اللاإرادي من جراء الإفراط في أستخدام الطاقة الفردية لإرضاء أقلية هم محسوبون في هرم النظام " موظفون " لكنهم على الموظفون شر " بليه " أنني عندما أنتسبت لهذا المنتدى كان داخلي حلم هو أن نتحرر من خوف إبداء الرأي وطرح الأفكار وتناولها والنقاش في كل ما يخص إنتماؤنا لهذا المنتدى دون التعالي على بعض والقصد بالنقد والتطرف لفئة معينة من الناس بقصد الإستهزاء أو السخرية . . الاخوة الفضلاء أن المنتديات التي بالجوار والتي نشأت على نفس النسق لهذا المنتدى لم ترضخ لرأي الواحد ولم تستجب لفئات معينة لها هدف من وراء المنتدى وتكاد الكثير من مشاكلهم التي نعانيها غائبة في حياتهم . . أخي الذي تتحدث عن القضاة حديثك صحيح والدليل أقرار نظام المحاسبة والمتابعة الآخير المنشور في الصحف اليومية بالنسبة للقضاة وهم موظفون تحت النظام ولسوا فوقه أولا وأخيرا . . مسألة عدم إنضباطهم مسألة ترجع للمسؤول عن الرقابة عليهم وهم يعلمون كيف يداومون ويعلمون الكثير الذي لا نعلمه الآن وقد لا نعلمه مستقبلا . . المقارنه ساقطة في هذه النقطة لأنها غير واقعية . .
عمرهم . . ما أنتظموا ولا داوموا في حياتهم زي الناس وكل " شاه معلقه من عرقوبها " كما في المثل الشهير . .
نحن نطالب بأشياء مستحقة منهم ومن غيرهم أولها وأهمها التواضع لله قبل البشر . . فهوا من يحاسب على الأجر
ثانيا / حقوق موظفي الضبط المسلوبة والبدلات الغائبة والترقيات التي لم ترى النور لدى البعض من سنوات
ثالثا / دوارت / مقصورة على " الشلة "
رابعا وهذا المهم / تحرروا من المشاكل النفسية التي تعيشونها أيها الزملاء وحاورا بعض بأسلوب فيه أرتقاء
الخوف / ليس له حل / سوي الزيارة للمنتديات المماثلة التي تعني بالموظفين للأستفادة
المضحك ان زميل لي بالدراسه كان طول المحاضرات في سابع نومه وفي اخر الترم يأخذ مذكراتي يصورها ليختبر فيها وتم التخرج وكانت نسبته اقل من نسبتي وهو الان الشيخ ( فلان ) كاتب العدل في المرتبه الثامنه وانا الموظف ( فلان ) كاتب الضبط في السابعه
إييييييييييييييييييه دنيااااا
المستضعفين
08-05-2010, 08:30 PM
لازلنا نعيش في ظلمة وعتمة لا انفراج لها
نتكاتف في هذا المنتدى الرائع لإيصال أصواتنا ومانعانيه من ظلم واضح وهضم لأبسط الحقوق الوظيفية من ( ترقيات - دورات - تحسين أوضاع ...الخ ) وذلك بواسطة التعبير عن مكنونانتا فيأتينا من هو في رغد من عيشه لا يأبه إلا بتمسيح الجوخ والتطبيل والإستمامته في تكميم الأفواه وفرض القول .
تلك الأفواه التي لا تود إلا إيصال شي يسير مما تعانيه في هذا الصرح الكبير ( وزارة العدل )
حري بنا يا أخوان أن نقتدي بأخواننا المعلمين في وزارة التربية والتعليم الذين لم يدخروا جهداً في المطالبة بمستحقاتهم الوظيفية الذي كفلها لهم النظام وذلك من خلال التعبير في جميع الوسائل الإعلامية سواء كانت المكتوبة أو المقروءة أو المسموعة حتى استطاعوا الحصول على أغلب حقوقهم .
أشكر جميع الاخوة على مشاركاتهم
وأود أن أوضح أن الغرض من المقارنه هو أنه يوجد بعض من اصحاب الفضيلة لايلتزم بأوقات الدوام وعند دوامه يصرف كثير من الوقت في متابعة اموره الخاصة واخر اهتمامه امور المراجعين مع أن الدولة لم تقصر معهم. بالنسبة للموظفين يوجد فيهم مقصرين لكن الفرق أنه يتم تأديبهم والخصم عليهم.
اخواني من وجهة نظري الخاصة أننا لن نحصل على حقوقنا بوضعنا الحالي. يجب علينا أن نسلك جميع الطرق النظامية التي نستطيع من خلالها الحصول على حقوقنا ومنها.
1- اظهار معاناتنا للمسئولين من خلال جميع وسائل الاعلام.
2- توكيل محامي للمطالبه بحقوقنا ومساواتنا بزملائنا بالادعاء العام اقتداء بما عمله المعلمين
3- البعد عن المجاملات والتطبيل والتمجيد المبالغ فيه من بعض الموظفيين هداهم الله التي توحي بالتبعية والدونية وتجسد الطبقية بمعناها الحقيقة.
4- التعود على قول كلمة الحق وصرف الجهد والوقت لخدمت المواطنين وأنا المسئولين بشرا مثلنا نقدرهم ونحترمهم كمسئولين ولكن ليس بالتبعية الغير منطقية.
واخيرا هذه وجهة نظر وللجميع تحياتي
عجايب
18-05-2010, 12:09 PM
يا اخي امين كلامك صحيح
واللي يتكلم من فراغ هذي مشكلته هو
لكن اذا حصل لواحد من اللي يدافعون عن القضاة معاملة في احد المحاكم خارج منطقته يعرف إن كلامك صحيح
ويا للأسف أين مخافة القضاة من الله
الدنيا لا تدوم لأحد
وحنا يا الموظفين يا غافل لك الله
دكتور
17-08-2010, 03:40 AM
أصاب أحمد وأخطأ أمين ( من وجهة نظري ) وأبو ميار كان دقيقاً يا جماعة لانحكم على كتاب العدل بسبب كاتب العدل الذي أعمل عنده حرااااااام التعميم وقل مثل ذلك في القضاة والمعلمين وووووو لا للتعميم
الغامدي
17-08-2010, 03:45 AM
الموظفين حقوقهم مسلوبه الله يعينهم
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بكل اختصار الكاتب مثل القلم يكتب به
القاضي حتى ينشف ثم يرميه ويبحث عن قلم اخر
:d
ابن مكة
19-08-2010, 04:12 AM
اخ امين وطالب عداله كلام في محله ولاعزاء للمطبلين
البندر
21-08-2010, 08:17 PM
من راقب الناس
مات هماً
محضر خصوم الرياض
21-08-2010, 11:03 PM
يا اخوان ماحد يبي يعامل من قبل الانظمه
ويتساوا القاضي مع الموظف في التعامل
خله ان بغى لايداوم ابد ويتدبل رواتبهم الله يزيدهم
لكن المطلوب من القضاة انهم يحترمون الموضفين
وينضرون لهم على انهم بشر بغض النضر على انهم مسلمين
أبو يوسف
22-08-2010, 07:33 AM
لاتعــــــــــــــــــــــــــليق
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2012, vBulletin Solutions, Inc.