الأسبوع المقبل: محكمة القطيف تنظر قضية شاب وفتاة تبادلا "القبل" بمجمع تجاري

[(أبو الحسن)]

أثارت حادثة قيام شاب بتقبيل فتاة في أحد المجمعات التجارية بالخبر تذمر واشمئزاز المتسوقين بسبب الوضع غير الأخلاقي والمجاهرة بالقبلات والعناق، الأمر الذي دعا رجال هيئة الأمر بالمعروف للتدخل وإلقاء القبض عليهما.
ومن المؤمل أن تنظر المحكمة الجزئية بمحافظة القطيف الأسبوع المقبل في القضية .
ووفقاً لتقارير صحافية فان القاضي في محكمة القطيف الشيخ مطرف البشر أوضح أن التفاصيل تعود إلى رصد كاميرات المجمع التجاري شاباً وفتاة ملتصقين تماماً ببعضهما أثناء ركوبهما السلم الكهربائي، كما رصدتهما أثناء جلوسهما على أحد الكراسي وهما يتبادلان القبلات والعناق، مؤكداً انه تم فرز أوراق الفتاة لنقلها لمحل إقامتها.

م / ن

[كتابة العدل الأولى]

زين انها جات على قبل بس .. يارجال ماعاد صرنا نستغرب هذي التصرفات (( حسبنا الله ونعم الوكيل ))

[أبومالك]

اجتناب تتبع عورات المسلم

وهذه آفة خطيرة قلّ من الناس من ينجو منها حتى إنك لتجد التقي الورع يلبس عليه إبليس في ذلك ويوقعه فيه فإذا تلذذ به واستانس أصبح عادته وديدنه.
وبيان ذلك أن كثيراً من الناس يتورعون عن كشف عورة المسلم ويحبون سترها لما يعلمون مافي ذلك من الأجر والمثوبة ومنها الستر على عيوبهم! ولكنهم يستصغرون السؤال عن أحوال الناس ليطلعوا على مخالفاتهم وعيوبهم .. فتجدهم يهمسون _بسؤال_ بريء ينطوي على رغبة جامحة في معرفة أحوال سيئه عن فلان وفلان! أو ربما لم يسألوا ورعاً وبعداً عن الشبهات ، ولكنهم يستأنسون بمن ديدنه تتبع العورات وكشفها فيسمعون من الأخبار الجاهزة دون عناء السؤال أو جهد استفسار!
وممكن التلبيس الذي يلبسه عليهم الشيطان أنه يقنعهم عن طريق الإيحاء والوسوسه أن مجرد الاطلاع على عورات الناس والسؤال عنها أو السماح للآخرين بكشفها لا يضرّ وإنما الذي يضر هو فضحها وإشاعتها بين الناس!
ولهذا جاء التحريم صريحاً في تتبع عورات المسلمين فكما أن ستر المسلم واجب فكذلك تتبع عورته
حرام، وسبب ذلك واضح وهو أن تتبع العورات أول مراحل الفضح ، فإن من تتبع شئاً انكشف له واتضح فإما أن يتقي الله وإلا فضح .
مقطع صوتي للشيخ ابن باز
http://www.binbaz.org.sa/mat/11401
هل هذا معنى حديث: (من ستر على مسلم ستر الله عليه)، أي: إذا فعل إنسان شيئاً منكراً أو فاحشة وسترتُ عليه ستر الله علي؟ أرجو أن توضحوا لي هذا، جزاكم الله خيراً.

نعم، هذا حديث صحيح رواه مسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي – عليه الصلاة والسلام- أنه قال: (من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة) وفي الصحيحين من حديث ابن عمر -رضي الله عنه- عنهما عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يُسلمه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرَّج عن مسلم كربة فرَّج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة) فهذا هو المشروع: إذا رأى الإنسان من أخيه في الله عورة يعني معصية فلا يفضحه ولا ينشرها بين الناس، بل يسترها عليه وينصحه ويوجهه إلى الخير ويدعوه إلى التوبة إلى الله من ذلك ولا يفضحه بين الناس، ومن فعل هذا وستر على أخيه ستره الله في الدنيا والآخرة، لأن الجزاء من جنس العمل، أما الذين يظهرون المعاصي ولا يستحون يظهرونها بين الناس فهؤلاء فضحوا أنفسهم، فليسوا محلاً للستر كالذي يشرب الخمر بين الناس في الأسواق والاجتماعات هذا قد فضح نفسه، نسأل الله العافية، وهكذا من يعمل المعاصي الأخرى جهرة ولا يبالي فهذا يرفع بأمره إلى ولاة الأمور إذا كانوا يردعون مثله ويقيمون عليه الحد يرفع بأمره، وليس محل الستر من أظهر فاحشته وأعلنها، نسأل الله العافية.

http://www.binbaz.org.sa/themes/binbaz_default/images/mat_article_f.jpg

[(أبو الحسن)]

أخي الحبيب / كتابة عدل الأولى


سعدت بمرورك الكريم

[(أبو الحسن)]

أخي الكريم / أبو مالك


أولاً / سعدت بعقيبك

وثانيا / لم أتتبع عورات المسلمين ولم أذكر أحد بذاته وإنما قضية عابرة وقد ذكرت في وسائل الإعلام المقروئة وعلى عينك ياتاجر .

والأمر الثالث / أن من تم ضبطهما بالجرم المذكور لم يخشوا الله في ما فعلوه وأمام الأنظار وفي مكان عام ومن يفعل ذلك ويسعى إليه فهو في وجهة نظري القاصرة ممن إشتهر بالفحش ولا بد من التحذير منه ومن تصرفاته .

الأمر الرابع / إن كنت فعلا وقعت في إثم وأنا والله الذي لا معبود بحق سواه أنني لم أقصد ذلك ولم أسعى إليه فإني ومن على هذا المنبر أتوب إلى الله وأستغفره .

الأمر الخامس / سؤال موجه لك أنت شخصياً بالله لو كنت مع زوجتك وأبنائك في ذات المكان وقد رأيت مارأيت من المنكر فماهو جوابك لأبنائك وزوجتك عندما يرون ذلك .

والأمر الأخير / إن كنت ناصح لي فكتب لي على الخاص قبل الرد .

ودمت بود